大家好！今天让小编来给大家介绍一下关于女娲和伏羲为什么成了夫妻(女娲和伏羲生4个孩子叫什么)的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，大家一起来看看吧。

文章目录列表:

1.伏羲女娲不是兄妹吗，为什么他俩能够结婚？
2.伏羲跟女娲是什么关系

伏羲女娲不是兄妹吗，为什么他俩能够结婚？

这个问题，如果按照创世神话中的说法，实在也是没有办法的事，毕竟当时天地宇宙间就他俩一男一女，如果他们不结合也就不会有人类存在了。但实际上深究起来，将两人匹配成为对偶神，是汉人天地阴阳宇宙观念的需要。

（一）伏羲女娲兄妹通婚

说起伏羲兄妹二人通婚的记载，并非一开始就有这样的传说，在以上先秦典籍之中，伏羲是伏羲，女娲是女娲，两者并没有在一起，比如在《山海经》中我们看到两人之间，不仅形象有所差异，事迹上也毫无瓜葛。

伏羲的形象在《海内东经》中有载：?雷泽中有雷神，龙身而人头，鼓其腹。在吴西。?

女娲的形象在《大荒西经》中有载：?有神十人，名曰女娲之肠，化为神，处栗广之野。横道而处。?

那么，到底是什么时候，才有了两人成双成对的说法？从相关信息看，应该是到了汉代，汉人将两人相提并论，成为一对对偶神。

比如，在东汉王延寿的《鲁灵光殿赋》中提到了二者：?伏羲鳞身，女娲蛇躯?，这是两者作为对偶神的最早记载。此外，在《淮南子?览冥训》也有这样的记载：?伏戏女娲不设法度，而以至德遗于后世。?

成为对偶神，其实还是没有涉及到两人是兄妹的身份，给两人安上这么一个特殊身份，其实是到了唐末李元的《独异志》中，关于这件事，记载的比较详细：

?昔宇宙初开之时，只有娲兄妹二人在昆仑山，咒曰：?天若遣我兄妹二人为夫妻，而烟悉合，若不，使烟散。于烟即合。其妹即来就兄。?

简单说就是，在天地宇宙初开的时候，世上只有兄妹俩人，那要怎么繁衍后代？但是如果让伏羲女娲兄妹俩结为夫妻，又觉得十分羞耻，所以为了找到在一起的合理性，索性就交给天意：焚的烟合在一起，则妹就兄，如此才有了芸芸众生！

（二）伏羲女娲人首蛇身

在古史传说和神话中，伏羲女娲的关系有点类似于西方的亚当和夏娃，他们都是繁衍人类的始祖，而且还都有着一个共同的特点，就是与蛇结下了不解之缘。

在西方圣经中，是象征着邪恶和堕落的蛇引诱亚当和夏娃犯了错，但是在中国神话中，伏羲和女娲却呈现出人首蛇身的模样，而他们结合诞生人类的过程，在汉画中则经常被表现为下半身的交尾。

那么，为什么作为人文始祖的伏羲和女娲，会是一幅奇怪的人首蛇身模样，其实这种?人兽结合体?的存在，在上古神话中实际上是古神的标配，象征着神人拥有两方面不同的神性：

人首在上，意味着人的理性层面在上，人首具有智慧、具备理性思考；蛇身在下，意味着人的本能层面在下，蛇身具有动物的本能特性:包括繁衍（交尾），重生（蜕皮），乃至永恒（环状缠绕，长久冬眠）。

所以，从以上两点来看，伏羲女娲兄妹俩结婚，实际上是古人基于阴阳二元论，出于二者对偶神身份的一种加工。

伏羲跟女娲是什么关系

因为那个时候整个天地间就他们俩人，不通婚就没有人类的诞生。这个版本的神话是出自民间，但也是暗喻着人类在最初的时候是没有?人伦道德?观念的，最初的时候父母姐弟兄妹众人都是可以相互发生性关系的。

女娲造人

在这个版本中，女娲造人不是用泥捏的，而是和人类一样，通过繁衍运动生出来的。天地初开，整个宇宙中的阴阳二气化作了一男和一女，这两个人就是伏羲和女娲。两人秉承天地气运而生，但是却不知道自己的使命是什么，不知道自己存在的意义是什么，只是浑浑噩噩地在天地间游荡着。

后来天地间发生了一场特别大的洪水，把整个世界都淹没了。伏羲和女娲为了活命，就钻进了一个大葫芦里躲避。两人生活在一个相对不大的空间里，近距离接触多了起来，不像以前那样整天一个在天南一个在地北。接触多了就自然而然地发生了性关系，人类就是在此期间诞生的。两人在葫芦中度过了不知道多少个年月，后来觉得外面洪水应该停了，就跑出葫芦查看，确定安全之后，从葫芦里又钻出了一大群和伏羲女娲差不多的物种，这个物种就是他们所生下的人类。

这个神话其实是符合人类社会最初的形态的。人类最初的时候就像两头没有意识的野兽，行为动作完全凭借本能，对身份没有意识。到了后来人员数量因此而发展的多了起来后，才逐渐的有了身份的意识，才开始避免与自己亲近的人发生性关系。

综合而言，伏羲和女娲是天地所生的一对兄妹，之所以能够结婚，是因为那个时候天地间没有其他人，两个人必须结婚，否则就没有人类的诞生了。

伏羲，华夏民族人文先始、三皇之一，亦是福佑社稷之正神，同时也是我国文献记载最早的创世神。女娲，中国上古神话中的创世女神，是华夏民族人文先始，福佑社稷之正神。

风姓，燧人氏之子。 又写作宓羲、庖牺、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲。史记中称伏牺，后与太昊合并，在后世被朝廷官方称为“太昊伏羲氏”，亦有青帝太昊伏羲（即东方上帝）一说。

相传女娲造人，一日中七十化变，以黄泥仿照自己抟土造人，创造人类社会并建立婚姻制度。后因世间天塌地陷，于是熔彩石以补苍天，斩鳖足以立四极，留下了女娲补天的神话传说。

《文选 王延寿》曰：“伏羲鳞身，女娲蛇躯。”《后汉书人表考》卷二引《春秋世普》曰：“华胥生男子为伏羲，生女子为女娲。”

(一)伏羲的传说

相传，他的母亲名叫华胥氏，是一个非常美丽的女子。有一天，她去雷泽郊游，在游玩途中发现了一个大大的脚印。出于好奇，她将自己的脚踏在大脚印上，当下就觉得有种被蛇缠身的感觉，于是就有了身孕。而令人奇怪的是，这一怀孕就怀了十二年。后来就生下了一个人首蛇身的孩子，这就是伏羲。当地的人为了纪念伏羲的诞生，特将地名改为成纪，因为在古代，人们把十二年作为一纪。据史学家考证，古成纪就是今天的天水。《汉书》中说道：“成纪属汉阳郡，汉阳郡即天水郡也。古帝伏羲氏所生之地”。所以，天水历来被称为“羲皇故里”。

(二)女娲的传说

女娲神话中女娲并无配偶，先人类而生。她的功业一是造人，二是补天。相传女娲依照自己的形状，捏黄土造人，造好后就会说话，成了活人，后来女娲造人累了，便用藤条抽打黄泥，甩了的泥点子也变成了人，会咿咿呀呀的说话。因为她是用黄土造人，所以中国人是黄皮肤。并且，黄土中最养人的地方就在天水。另一个是补天。天为什么破了原因很多，但是女娲真是一位伟大的工程师母亲，不辞辛劳，烧炼了数万颗五彩石，补在天的破洞上，使她的子民有一个舒服的生存环境。女娲氏族发源地，文献不见记载，但根据伏羲与女娲的关系，女娲故里也应在古成纪(天水)范围内。在葫芦河畔，与大地湾相距不远的秦安陇城镇，有女娲洞，又有女娲庙，祭祀女娲 ，陇城又称“娲皇故里”。女娲也以风为姓，至今其地有风台、风莹、凤尾村等地名，均与女娲氏有关。

张家川篇：上古时发生了一场大洪水。兄妹俩爬在一段朽木上漂浮于水面得以活命。兄妹俩到处找不到人烟。两人商议成婚传人种之事。两人上山头用滚石磨的方法占婚。石磨果然相合。两人结成夫妻，繁衍了人类。

天水市篇：古时世上只有一个老妇。一天，她看见一个大脚印便踩了上去。不料竟怀了孕。老妇生了一男一女两个娃娃。老妇死后，兄妹二人靠采集、狩猎为生并长大成人。兄妹二人商量当两口之事。用石磨相合占婚，从卦台山滚石磨果然相合。兄妹成婚后繁衍了人类。相传天水一带夫妻一方亡故后哭丧时互称兄妹之举即来源于此。

徽县篇：古时有老两口以种瓜为生。一个白胡子老头送给他们一粒倭瓜籽让他们去种。秋后，别的瓜都摘光了，唯有这个长得象磨盘大的倭瓜还在地里。大倭瓜裂成两半，跳出来一对男女，把老两口叫爹娘。兄妹长大成人后突发大雨，洪水泛滥，老两口将兄妹二人推入浮在水面的倭瓜皮里，任其漂流而去。洪水后世上只剩兄妹二人，为繁衍人类，便商量婚配之事。从两个山头分别扔下针和线来占婚，线果然从针孔穿过。又用石磨滚山坡占婚，仍相合。兄妹成婚后，妹妹生下一个肉疙瘩。肉疙瘩被剁成一百块，挂于各处树梢，变成了一百个男女。挂在杨树上的姓杨，挂在柳树上的姓柳等等，这就是后来百家姓的来历。[2] [3]

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